首都博物館是他設(shè)計的
北京奧林匹克塔是他設(shè)計的
拉薩火車站也是他設(shè)計的
敦煌莫高窟數(shù)字展示中心還是他設(shè)計的
他就是崔愷。
你可能不認(rèn)識他，但他設(shè)計的建筑沒準(zhǔn)就見過。
這幾天，在日本大阪，他設(shè)計的一個竹簡吸引著世界的目光。
這個“竹簡”就是2025年日本大阪世博會中國館，名叫“中華書簡”，是個占地3500平方米的巨大竹簡形建筑。哪怕是在網(wǎng)絡(luò)上看照片，也能感受到它散發(fā)出的濃郁文化氣息。
世博會被譽(yù)為“人類文明的百花園”，世界各國建造自己的特色場館。這次的中國館為何要建個“竹簡”？本期《大國院士》邀請到中國工程院院士、大阪世博會中國館建筑總設(shè)計師崔愷，一起聽他講怎么用建筑語言訴說中華千年文明。
為何建了一個“竹簡”？
其實(shí)，中國館最開始設(shè)計的外形不是“竹簡”，而是“山水畫屏”。
中國館建筑地塊狹長，在長條地塊上橫向展開一個畫屏，很難實(shí)現(xiàn)。于是，崔愷提出將“畫屏”改為“竹簡”。
“竹簡是古老的信息傳遞工作，承載著中華民族幾千年的智慧與記憶。”談起“中華書簡”的設(shè)計靈感，崔愷說，“片片竹簡串接成卷，便于攜帶和保存，閱讀時漸次展開，簡順繩軟，自成曲面。”中國館此次設(shè)計的方式，就是利用書簡打開模式，給人們呈現(xiàn)出一種徐徐展開的感覺，這也解決了建筑空間狹窄問題。
作為展示國家形象的中國館，“中華書簡”從里到外都充斥著濃厚的文化味。從入口處的每片竹簡開始，建筑師用金、篆、隸、行、楷5種字體鐫刻著《詩經(jīng)》《楚辭》、四書五經(jīng)等經(jīng)典著作里的119句詩詞，將中國文字藝術(shù)完整呈現(xiàn)一遍。
“不少日本老人非常喜歡中國的書法，他們會寫，也喜歡鑒賞。”崔愷認(rèn)為，
漢字是一種代表中國的特定的表達(dá)符號，是文化溝通交流重要的方式。他表示，這么設(shè)計，使得書簡上刻著的古老漢字，進(jìn)一步拉近了與日本游客的距離。
從圖紙到建成，沒有“完美”的建筑
中國館妥妥是一個綠色建筑，從設(shè)計選材到施工運(yùn)營，都堅持綠色低碳理念。
為了展示好中國20多年來生態(tài)文明建設(shè)取得的系列成果，崔愷介紹，他和團(tuán)隊(duì)將“本土”與“世界”，“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”融合，特別是在設(shè)計過程中，加入諸多生態(tài)元素。建材使用竹子，就是其中一個。
從設(shè)計之初，崔愷就考慮建材的環(huán)保性。綠色建筑就要全生命周期的環(huán)保。竹子是一種可再生的低碳環(huán)保建筑材料，即便是拆除也不會留下太多建筑垃圾。
通常來說，有了設(shè)計方案、選好了建材，場館按部就班地建就行了，可一動工，崔愷和團(tuán)隊(duì)就遇到一個問題：沒有竹建材標(biāo)準(zhǔn)。
“在日本，沒有將竹材作為建筑材料的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有竹材結(jié)構(gòu)的規(guī)范。”崔愷介紹，在中國館的建設(shè)中，他們不得不放棄使用竹結(jié)構(gòu)的設(shè)想，退而求其次，使用鋼結(jié)構(gòu)，將膠合竹板材作為界面材料。
對于建設(shè)過程中的這個遺憾，崔愷坦然地說，“從圖紙到建成，總會遇到各種情況和問題，建筑最后的呈現(xiàn)不會和設(shè)計稿一模一樣。”好在，竹子依舊是建筑的主材，還能夠展現(xiàn)竹簡的真實(shí)性。
2010年上海世博會“東方之冠”中國館，2020年迪拜世博會“華夏之光”中國館，都給世人留下深刻印象。對這次的“中華書簡”，崔愷說“不怕被拿去比較”，因?yàn)槊總€中國館都有不同主題，“生態(tài)”是這次世博會中國館最大的特色。
院士，也會被斃稿
回顧中國館建造過程，崔愷至今都覺得壓力大。“對于建筑來講，如果功能越復(fù)雜，反倒越容易，因?yàn)橛幸幌盗泄δ苄缘囊笾敢鲈O(shè)計。這種小且主題性強(qiáng)，還要展現(xiàn)中國文化形象的建筑，不管誰來做，誰的壓力都會大。”
即使設(shè)計了不少有名的建筑，崔愷還是會擔(dān)心被斃稿。
于崔愷而言，當(dāng)選院士是榮譽(yù)，也是信任，同時也激勵他為這個建筑行業(yè)的發(fā)展做更多的事情。崔愷常說，“建筑師不應(yīng)只看到建筑超高層的輪廓線，要注重建筑和人之間的體驗(yàn)。”他始終覺得，“建筑是為人服務(wù)的”，建筑師首先要做好服務(wù)，然后才做自己的作品。
他認(rèn)為，時代在發(fā)展，城市在更新，中國的建筑不缺量，而在于提質(zhì)。“我們的建筑要么沒設(shè)計，要么有設(shè)計，有些設(shè)計還是用力過猛，這對于年輕一代的建筑師來說，還有很多去做設(shè)計完善的空間。”
對于學(xué)建筑的學(xué)生，崔愷也給出了他這個前輩的建議：積累經(jīng)驗(yàn)。“任何一種設(shè)計的學(xué)習(xí)，實(shí)際上都是積累的過程，慢慢培養(yǎng)設(shè)計師的素養(yǎng)。如果完全依賴AI，讓它幫生成設(shè)計稿，長此以往，就會讓人喪失思考的能力。”崔愷說。
策 劃：儲學(xué)軍 車玉明
統(tǒng) 籌：李曉云 邱小敏
記 者：李由
編 導(dǎo)：劉袁媛 關(guān)心 于子茹 林媚
拍 攝：陳杰 劉廈
設(shè) 計：耿曉涵 史澤瀚
